تك توران :
" سلام اولسون داغدان اوجا باشلارا"
نزدیک به یک قرن است که ملت آذربایجان و دیگر اقوام و ملل ساکن ایران به طور سیستماتیک در معرض سیاستهای خشن و تهاجمی نژادپرستان پان فارس قرار دارند. این سیاست ضد انسانی و ضد اخلاقی متاسفانه بر همه جنبه های زندگی ملت آذربایجان سایه تاریکی گسترده و تمامی ابعاد زندگی سیاسی و اجتماعی و فرهنگی و اقتصادی آنها را تحت تآثیر قرار داده به طوری که تفسیر و درک مردم آذربایجان از زندگی در طول این یکصد سال اخیر زندگی با درد و رنج همراه با تحقیر و تبعیض بوده است. معضلات اجتماعی گسترده ای نظیر فقر, بیکاری, اعتیاد, طلاق, افسردگی, فساد اداری و مالی, فحشا, بی سوادی و کم سوادی و ... که امروزه جامعه آذربایجان با آن روبرو است همه و همه از تاثیرات این نوع سیاست ارمغان استبدادی مرکز گرا و پلید شوونیستی می باشد.
این نوع درک و فهم از زندگی در عصر حاضر که اکثر ملتها به حقوق و آزادیهای فردی و گروهی دست یافته اند, برای ملتی بزرگ و شرافتمند مثل ملت آذربایجان با آن سابقه تاریخی اش در ایجاد تمدن های پیشرفته بشری و شرکت فعال در مبارزات سیاسی, اجتماعی نظیر مشروطه, تشکیل حکومت ملی در سال 1324 و قیام شیخ محمد خیابانی و ... نمی تواند شایسته باشد . این ملت مصمم است که به ریشه دموکراسی و حقوق بشر, ایجاد رفاه و صلح و دوستی, توسعه علوم و فرهنگ و ... در جهان کمک کرده و همپای دیگر ملل سر فراز و خوشبخت در روی کره زمین زندگی شرافتمندانه و با افتخاری داشته باشد و در تعیین سرنوشت خویش اختیار و آزادی کامل برای رسیدن به این آرمان های انسانی و مشروع مردم و برای رهایی از سیستم تحقیر بردگی و بندگی که ملت آذربایجان جنوبی اکنون با آن روبروست, جمعی از روشنفکران متعهد, دلسوز و وطن پرست آذربایجانی مصمم شدند که تشکیلاتی را بنا نهاده اند که این اهداف و آرمانها در آن جای دارد .
" سلام اولسون داغدان اوجا باشلارا"
نزدیک به یک قرن است که ملت آذربایجان و دیگر اقوام و ملل ساکن ایران به طور سیستماتیک در معرض سیاستهای خشن و تهاجمی نژادپرستان پان فارس قرار دارند. این سیاست ضد انسانی و ضد اخلاقی متاسفانه بر همه جنبه های زندگی ملت آذربایجان سایه تاریکی گسترده و تمامی ابعاد زندگی سیاسی و اجتماعی و فرهنگی و اقتصادی آنها را تحت تآثیر قرار داده به طوری که تفسیر و درک مردم آذربایجان از زندگی در طول این یکصد سال اخیر زندگی با درد و رنج همراه با تحقیر و تبعیض بوده است. معضلات اجتماعی گسترده ای نظیر فقر, بیکاری, اعتیاد, طلاق, افسردگی, فساد اداری و مالی, فحشا, بی سوادی و کم سوادی و ... که امروزه جامعه آذربایجان با آن روبرو است همه و همه از تاثیرات این نوع سیاست ارمغان استبدادی مرکز گرا و پلید شوونیستی می باشد.
این نوع درک و فهم از زندگی در عصر حاضر که اکثر ملتها به حقوق و آزادیهای فردی و گروهی دست یافته اند, برای ملتی بزرگ و شرافتمند مثل ملت آذربایجان با آن سابقه تاریخی اش در ایجاد تمدن های پیشرفته بشری و شرکت فعال در مبارزات سیاسی, اجتماعی نظیر مشروطه, تشکیل حکومت ملی در سال 1324 و قیام شیخ محمد خیابانی و ... نمی تواند شایسته باشد . این ملت مصمم است که به ریشه دموکراسی و حقوق بشر, ایجاد رفاه و صلح و دوستی, توسعه علوم و فرهنگ و ... در جهان کمک کرده و همپای دیگر ملل سر فراز و خوشبخت در روی کره زمین زندگی شرافتمندانه و با افتخاری داشته باشد و در تعیین سرنوشت خویش اختیار و آزادی کامل برای رسیدن به این آرمان های انسانی و مشروع مردم و برای رهایی از سیستم تحقیر بردگی و بندگی که ملت آذربایجان جنوبی اکنون با آن روبروست, جمعی از روشنفکران متعهد, دلسوز و وطن پرست آذربایجانی مصمم شدند که تشکیلاتی را بنا نهاده اند که این اهداف و آرمانها در آن جای دارد .